ARAMA SONUÇLARI

"Nfak ve zekat hakkinda ayetler" ile ilgili ayetler ve tefsir bağlamı

İLGİLİ AYETLER VE DERİN TEFSİR

Sonuçlar, sorunuzla en çok ilgili görülen ayetlerden başlayacak şekilde sıralandı.

BEYAN ÖZETİ

Infak ve Zekat Hakkında Kur'ani Rehberlik Kavram Tanımı: İnfak (harcama) ve zekat, İslami ekonomik sistemin temel taşlarıdır. İnfak, Allah yolunda gönüllü harcama anlamına gelirken; zekat, belirli mal ve gelirlerin farizdası olan sosyal sorumluluktur. Her ikisi de toplumsal adaletin ve ekonomik dengenin kurulmasını amaçlayan ibadetlerdir. Kur'an'daki Kullanımı ve Tefsir Bağlamı: An-Nisaa 135. ayette belirtildiği gibi, adalet kişisel çıkarlar karşısında bile korunmalıdır ve "Allah zengin de olsa, fakir de olsa ikisine de yakındır" ilkesi, infak ve zekatın özünü yansıtır. Mücadele Suresi'nde Bu bilgilere göre de en öne çıkan 6 ayet aşağıya dizilmiştir.

NEDEN BU SONUÇLAR?

Sorunuzdaki "hak" ve "nafaka" kavramları nedeniyle bu ayet seçildi.

BAĞLAM: DAVUD: HUKUM VE NEFS MUHASEBESI

۞ وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ

سُورَةُ صٓ (Saad), 21. Ayet 38

“Bir de davacıların kıssası geldi mi sana? Hani surdan aşarak mihraba ulaşmışlardı.”

إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ

سُورَةُ صٓ (Saad), 22. Ayet 38

“Davud'un yanına giriverdiler de onlardan telaşe düştü. Ona "Korkma!" dediler, biz iki davacıyız. Birimiz, birimize haksızlık etti. Şimdi sen aramızda hak ile hüküm ver ve aşırı gitme de bizi doğru yolun ortasına çıkar.”

PASAJ OZETI

Bu baglam kartinda toplam 6 ayet birlikte tasiniyor. Varsayilan gorunumde ilk 2 ayet gosteriliyor.

BU AYET NEDEN GELDİ?

Sorunuzdaki "hak" ve "nafaka" kavramları nedeniyle bu ayet seçildi.

Bu ayet, "Davud: Hukum ve Nefs Muhasebesi" konu segmentiyle uyumlu bulundu.

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

ELMALILI HAMDI YAZIR BAĞLAM ÖZETİ

Bu pasaj, guc ve hukum makaminda adaleti korumayi, acele karar vermemeyi ve hatayi fark edince Allah'a donmeyi ogretir.

Kaynak: Elmalılı Hamdi Yazır bağlam özeti

Bu metin, ayet meali ve arama bağlamı üzerinden üretilmiş kısa bir özetidir; doğrudan tefsir pasajı değildir.

Ayet sayfasını aç

BAĞLAM: ADALET VE HAK SAVUNUCULUĞU

۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

سُورَةُ النِّسَاءِ (An-Nisaa), 135. Ayet 4

“Ey iman edenler! Adaleti ayakta tutan ve kendiniz, anababanız ve yakın akrabanız aleyhine de olsa, yalnız Allah için şahitlik eden kimseler olunuz. Zira zengin de olsa, fakir de olsa, Allah ikisine de (sizden) daha yakındır. Nefsinizin arzusuna uyarak adaletten uzaklaşmayın. Eğer (şahitlik ederken) dilinizi eğer, bükerseniz veya çekinirseniz, şüphesiz Allah yaptıklarınızdan haberdardır.”

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu ayet, "Adalet ve Hak Savunuculuğu" konu segmentiyle uyumlu bulundu.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kişisel çıkar karşısında bile adaletin korunması emredilir. Adalet ilkesinin mülkün ve toplumsal huzurun temeli olduğu anlatılır.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir • s. h

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

BAĞLAM: ZULME KARŞI DUYULMA VE HAK ARAYIŞI

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ

سُورَةُ المُجَادلَةِ (Al-Mujaadila), 1. Ayet 58

“Kocası hakkında seninle tartışan ve Allah'a şikayette bulunan kadının sözünü Allah işitmiştir. Allah, sizin konuşmanızı işitir. Çünkü Allah, işitendir, bilendir.”

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "Zulme Karşı Duyulma ve Hak Arayışı" konu segmentiyle uyumlu bulundu.

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

ELMALILI HAMDI YAZIR BAĞLAM ÖZETİ

Ezilen, mağdur edilen veya haksızlığa uğrayan birinin sesinin ilahi katta yankı bulduğunu anlatır. Adaletin sadece toplumsal değil, ilahi bir gözlem altında olduğunu vurgulayarak güven verir.

Kaynak: Elmalılı Hamdi Yazır bağlam özeti

Bu metin, ayet meali ve arama bağlamı üzerinden üretilmiş kısa bir özetidir; doğrudan tefsir pasajı değildir.

Ayet sayfasını aç

۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

سُورَةُ النَّحۡلِ (An-Nahl), 90. Ayet

“Şüphesiz ki Allah, size adaleti, iyilik yapmayı ve yakınlara bakmayı emreder; hayasızlıktan, fenalıktan ve azgınlıktan nehyeder. Öğüt almanız için size böyle öğüt verir.”

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

90- Şüphesiz ki Allah, size adaleti, ihsanı ve yakınlara vermeyi emrediyor. Fahşâyı, münkeri ve bağyi de yasaklıyor. Düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor. 90. Yüce Allah’ın emrettiği “adalet” hem Allah’ın hakları, hem de kulların hakları konusunda adaletli davranmayı kapsar. Bunlarda ise adalet ancak kulun Yüce Allah’ın kendisine farz kılmış olduğu malî ve bedenî bütün hakları tam ve eksiksiz olarak yerine get...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi • s. ir

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

سُورَةُ البَقَرَةِ (Al-Baqara), 6. Ayet

“Şu muhakkak ki inkâr edenleri uyarsan da, uyarmasan da onlar için birdir. Onlar inanmazlar.”

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Şüphesiz ki o küfretmiş olanları uyarsan da uyarmasan da birdir, inanmazlar.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir • s. h

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

سُورَةُ البَقَرَةِ (Al-Baqara), 18. Ayet

“(Onlar) sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler. Artık (hakka) dönmezler.”

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler. Onlar artık dönmezler.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir • s. h

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

Tevekkul araması Sabir araması Adalet araması Affetmek araması Gelecek Kaygisi araması