Sonuçlar, sorunuzla en çok ilgili görülen ayetlerden başlayacak şekilde sıralandı.
Âl-i İmrân Suresi, 42. Ayet — Meryem'in İstikhlas ve İstilaı Âl-i İmrân Suresi 42. ayette meleklerin Meryem'e hitabı, onun üç boyutlu bir tercihten geçtiğini ifşa eder: Allah'ın onu seçmesi (اصطفاء), onu tertemiz yaratması (تطهير) ve onu dünya kadınlarına üstün kılması (تفضيل). Bu hiyerarşik yapı, salt bir imtiyazdan ziyade, manevi safiyet ve iffet bağlamında bir sorumluluk yüklüdür. Meryem'in seçilmişliği, onun kulluk şuuru, namusu ve tevhidî istikametinde gösterdiği tüm yaşantısının ön koşuludur. Klasik tefsir kaynakları, bu ayeti, Meryem'in fitne ve şahevi tutkulardan arındırılmış bir örnek şahsiyet olarak resmetir; böylece Mesih'in tabii ve manevi bir ortamda türeyebilmesi ancak böyle bir hazırlıkla mümkün kılınmıştır. Bu bilgilere göre de en öne çıkan 6 ayet aşağıya dizilmiştir.
Sorgunuz "meryem" ve "melekler" kavramlarıyla ilişkilendirildi; bu ayet o eksende öne çıktı.