BEYAN KURANKuran Araştırma & Tefsir Uzmanı
KonularSurelerHakkındaNasıl ÇalışırGizlilikKullanım KoşullarıİletişimGeri Bildirim

© 2026 Beyan Kuran. İbn Kesîr ve As-Saadi gibi klasik tefsir kaynaklarından ve Elmalılı Hamdi Yazır mealinden yararlanılmıştır.

  1. Ana Sayfa
  2. ›Arama
  3. ›Al i imran 67 ayet
ARAMA SONUÇLARI

"Al i imran 67 ayet" ile ilgili ayetler ve tefsir bağlamı

İLGİLİ AYETLER VE DERİN TEFSİR

Sonuçlar, sorunuzla en çok ilgili görülen ayetlerden başlayacak şekilde sıralandı.

BEYAN ÖZETİ

Maalesef sağlanan tefsir verilerinde Al-i İmran Suresi 67. Ayet bulunmamaktadır. Sağlanan veriler Yûnus Suresi 13 ve 18. Ayetler ile Tûr Suresi 4. Ayet hakkındadır; bu ayetler İbrahim (As) ve tawhid konularını doğrudan ele almamaktadır. Al-i İmran 67. Ayet'in içeriği ve tefsiri hakkında derinlikli bir cevap sunabilmek için, söz konusu ayete ilişkin klasik tefsir metinlerine ihtiyaç duyulmaktadır. Elmalılı, As-Saadi, İbn Kesir gibi müfessirlerden bu ayetin şerhini içeren bir veri sağlandığında, ayetin tarihî bağlamı ve ilahî hikmeti hakkında kapsamlı bir analiz yapılabilecektir. Bu bilgilere göre de en öne çıkan 6 ayet aşağıya dizilmiştir.

İLGİLİ KONULAR
TevekkulSabirAdaletAffetmekGelecek Kaygisi
NEDEN BU SONUÇLAR?

Sorgunuz "ali imran suresi" ve "ibrahim peygamber" kavramlarıyla ilişkilendirildi; bu ayet o eksende öne çıktı.

BAĞLAM: سُورَةُ يُونُسَ — ADALET (10:13-14)
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ

Yûnus Suresi, 13. Ayet

"Andolsun ki, sizden önceki devirlerin bir çok kavmini, peygamberleri kendilerine bir çok belge ile geldikleri halde zulmettikleri ve imana gelmedikleri için helak ettik. İşte günahkârlar topluluğunu biz böyle cezalandırırız."

ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

Yûnus Suresi, 14. Ayet

"Sonra onların ardından sizi yeryüzüne halifeler yaptık ki, bakalım nasıl ameller işleyeceksiniz."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "سُورَةُ يُونُسَ — Adalet (10:13-14)" pasajının bütünlüğü içinde sorgunuzla ilişkili bulundu.

Bu sonuc faydali mi?
KONU SEGMENTİ ÖZETİ

13- Andolsun ki sizden önceki nesilleri, peygamberleri kendilerine apaçık deliller getirdikleri halde zulme sapıp da iman etmeyecekleri kesinleşince helâk ettik. İşte günahkârlar topluluğunu biz böyle cezalandırırız. 14- Sonra onların arkalarından neler yapacağınızı görelim diye sizi yeryüzünde halifeler yaptık. 13. Yüce Allah, geçmiş ümmetleri küfür ve zulümleri sebebi ile helâk ettiğini haber ve

Kaynak: Konu segmenti özeti

Bu metin küratörlü bir konu segmentinin özetidir; bir müfessire ait değildir.

Ayet sayfasını aç
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ

Tûr Suresi, 4. Ayet

"Ma'mur eve,"
BU AYET NEDEN GELDİ?

Ayetin anlam dokusu sorgunuzla güçlü biçimde örtüşüyor.

Klasik tefsir bağlamı (QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir) sorgunuzla doğrudan ilişkili.

Bu sonuc faydali mi?
BAĞLAM ÖZETİ · KAYNAK DOĞRULANAMADI

Ma'mur eve.

Kaynak: Kaynak doğrulanamadı

Özetin kaynağı korpustaki tefsir parçalarıyla eşleştirilemedi; bu yüzden müfessir adı verilmiyor.

Ayet sayfasını aç
BAĞLAM: سُورَةُ يُونُسَ — ADALET (10:18-20)
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Yûnus Suresi, 18. Ayet

"Allah'ı bırakıyorlar da, kendilerine ne fayda, ne de zarar verebilecek olan şeylere tapıyorlar ve "Bunlar bizim Allah katında şefaatçilerimizdir." diyorlar. De ki, "Siz Allah'a göklerde ve yerde O'nun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz?" Allah onların ortak koştukları şeylerin hepsinden münezzehtir."

وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

Yûnus Suresi, 19. Ayet

"İnsanlar, aslında bir tek ümmet idiler, sonra ihtilafa düşüp ayrı ayrı oldular. Eğer Rabbinden bir karar çıkmamış olsa idi, ihtilaf edip durdukları şeyler hakkında şimdiye kadar aralarında çoktan hüküm verilmiş olurdu."

PASAJ ÖZETİ

Bu bağlam kartında toplam 3 ayet birlikte taşınıyor. Varsayılan görünümde ilk 2 ayet gösteriliyor.

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "سُورَةُ يُونُسَ — Adalet (10:18-20)" pasajının bütünlüğü içinde sorgunuzla ilişkili bulundu.

Bu sonuc faydali mi?
KONU SEGMENTİ ÖZETİ

18- Onlar, Allah’ın dışında kendilerine ne zarar ne de fayda veremeyecek şeylere tapıyor ve: “Bunlar, Allah katında bizim şefaatçilerimizdir” diyorlar. De ki: “Siz, Allah’a göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz?” O, ortak tutmakta oldukları her şeyden münezzeh ve yücedir. 18. “Onlar” yani Allah Rasûlünü yalanlayan müşrikler, “Allah’ın dışında kendilerine ne zarar ne de fayda v

Kaynak: Konu segmenti özeti

Bu metin küratörlü bir konu segmentinin özetidir; bir müfessire ait değildir.

Ayet sayfasını aç
عسق

Şûrâ Suresi, 2. Ayet

"Hâ, mîm, ayn, sîn, kaf."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Klasik tefsir bağlamı (QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir) sorgunuzla doğrudan ilişkili.

Bu sonuc faydali mi?
KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Ayn, Sin, Kaf.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç
BAĞLAM: سُورَةُ العَنكَبُوتِ — AILE (29:41-43)
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

Ankebût Suresi, 41. Ayet

"Allah'tan başka dost edinenlerin durumu, kendine yuva yapan örümceğin durumu gibidir. Halbuki, evlerin en çürüğü şüphesiz örümcek yuvasıdır. Keşke bilselerdi."

إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Ankebût Suresi, 42. Ayet

"Allah, onların kendisini bırakıpta hangi şeye yalvardıklarını şüphesiz ki bilir. O mutlak güç ve hikmet sahibidir."

PASAJ ÖZETİ

Bu bağlam kartında toplam 3 ayet birlikte taşınıyor. Varsayılan görünümde ilk 2 ayet gösteriliyor.

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "سُورَةُ العَنكَبُوتِ — Aile (29:41-43)" pasajının bütünlüğü içinde sorgunuzla ilişkili bulundu.

Bu sonuc faydali mi?
KONU SEGMENTİ ÖZETİ

Allah'tan başka dostlar edinenlerin misali; kendine yuva yapan örümceğin misali gibidir. Evlerin en çürüğü muhakkak ki örümceğin yuvasıdır. Keşki bilselerdi. 41- Allah’ın dışında dostlar/ilahlar edinenlerin durumu, kendine yuva yapan örümceğin durumuna benzer. Şüphesiz yuvaların en zayıf olanı örümcek yuvasıdır. Keşke bilselerdi. 42- Şüphesiz Allah, kendisinin dışında yalvardıklarının bir hiç oldu

Kaynak: Konu segmenti özeti

Bu metin küratörlü bir konu segmentinin özetidir; bir müfessire ait değildir.

Ayet sayfasını aç
BAĞLAM: İMTIHANIN DOĞASI VE SABRIN MÜKAFATI
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Bakara Suresi, 155. Ayet

"Çaresiz biz sizi biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltme ile imtihan edeceğiz. Müjdele o sabredenleri!"

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Bakara Suresi, 156. Ayet

"Onlar başlarına bir musibet geldiği zaman: "Biz Allah'a aidiz ve sonunda O'na döneceğiz." derler."

PASAJ ÖZETİ

Bu bağlam kartında toplam 3 ayet birlikte taşınıyor. Varsayılan görünümde ilk 2 ayet gösteriliyor.

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "İmtihanın Doğası ve Sabrın Mükafatı" konu segmentiyle uyumlu bulundu.

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu ayet, "İmtihanın Doğası ve Sabrın Mükafatı" pasajının bütünlüğü içinde sorgunuzla ilişkili bulundu.

Bu sonuc faydali mi?
KONU SEGMENTİ ÖZETİ

Bu pasaj, hayatın bir imtihan alanı olduğunu kabul etmeyi, musibet anındaki 'istikrac' (Allah'a aidiyet) duruşunu ve bunun neticesindeki ilahi ikramı bir zincir halinde sunar. Tek bir ayetin ötesinde, sürecin tamamını açıklar.

Kaynak: Konu segmenti özeti

Bu metin küratörlü bir konu segmentinin özetidir; bir müfessire ait değildir.

Ayet sayfasını aç