BEYAN KURANKuran Araştırma & Tefsir Uzmanı
KonularSurelerHakkındaNasıl ÇalışırGizlilikKullanım KoşullarıİletişimGeri Bildirim

© 2026 Beyan Kuran. İbn Kesîr ve As-Saadi gibi klasik tefsir kaynaklarından ve Elmalılı Hamdi Yazır mealinden yararlanılmıştır.

  1. Ana Sayfa
  2. ›Arama
  3. ›Al i imran 91 ayet
ARAMA SONUÇLARI

"Al i imran 91 ayet" ile ilgili ayetler ve tefsir bağlamı

İLGİLİ AYETLER VE DERİN TEFSİR

Sonuçlar, sorunuzla en çok ilgili görülen ayetlerden başlayacak şekilde sıralandı.

BEYAN ÖZETİ

Âl-i İmrân Suresi, 91. Ayet Hakkında Maalesef sağlanan tefsir bağlamında Âl-i İmrân Suresi 91. Ayet'e dair doğrudan bir kaynak bulunmamaktadır. Sunulan veriler, Meryem Suresi 54. Ayet (İsmail Peygamber'in sözüne sadık oluşu), İsrâ Suresi 89. Ayet (Kur'ân'ın misallerinin reddedilmesi) ve Furkân Suresi 33. Ayet (Kur'ân'ın hakikat ve tefsirinin muhkemliği) gibi başka sûreler üzerinden yapılandırılmıştır. Âl-i İmrân Suresi 91. Ayet'in tefsiri için klasik kaynakların müşterek vurgusu, bu ayetin muhalifler ve inkârcılar hakkındaki ilahi yargısını ilişkilendirmektedir; ancak sadece verilen metinlerle bu ayete özgü bir açıklama yapabilmem mümkün değildir. Sorduğunuz ayet hakkında kapsamlı bir cevap almak için, ilgili ayetin doğrudan tefsir metnine ihtiyaç duyulmaktadır. Bu bilgilere göre de en öne çıkan 3 ayet aşağıya dizilmiştir.

İLGİLİ KONULAR
TevekkulSabirAdaletAffetmekGelecek Kaygisi
NEDEN BU SONUÇLAR?

Sorgunuz "ali imran 91" ve "tefsir" kavramlarıyla ilişkilendirildi; bu ayet o eksende öne çıktı.

BAĞLAM: سُورَةُ مَرۡيَمَ — AILE (19:54-55)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا

Meryem Suresi, 54. Ayet

"Kur'ân'da İsmail'i de an; çünkü o, vaadine sadık bir kuldu ve gönderilmiş bir peygamberdi."

وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا

Meryem Suresi, 55. Ayet

"Ailesine ve çevresine namaz kılmayı ve zekat vermeyi emrederdi ve Rabbinin katında hoşnutluğa ermişti."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "سُورَةُ مَرۡيَمَ — Aile (19:54-55)" pasajının bütünlüğü içinde sorgunuzla ilişkili bulundu.

Bu sonuc faydali mi?
KONU SEGMENTİ ÖZETİ

54- Kitapta İsmail’i de an. O, sözünde duran bir kul ve bir rasûl, bir nebi idi. 55- O, ailesine namazı ve zekâtı emrederdi. Rabbi katında da razı olunmuş bir kimse idi. 54. Yani bu Kur’ân-ı Kerim’de Âdemoğullarının efendisinin aralarından geldiği ve Arap kavminin atası olan bu yüce peygamberi de an. “O, sözünde duran” söz verdi mi mutlaka yerine getiren “bir kul ve bir rasûl, bir nebi idi.” Onun

Kaynak: Konu segmenti özeti

Bu metin küratörlü bir konu segmentinin özetidir; bir müfessire ait değildir.

Ayet sayfasını aç
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا

İsrâ Suresi, 89. Ayet

"Yemin olsun ki biz bu Kur'ân'da insanlar için çeşitli misaller vermişizdir. Yine de insanların çoğu inkârlarında ısrar ederler."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Ayetin anlam dokusu sorgunuzla güçlü biçimde örtüşüyor.

Bu sonuc faydali mi?
AS-SAADİ TEFSİRİNDEN ÖZET

89- Andolsun biz, bu Kur’an’da insanlara her misalden türlü türlü açıklamalar yaptık. Yine de insanların çoğu küfürde diretmişlerdir. 90- Dediler ki: “Bize yeryüzünden bir pınar fışkırtmadıkça asla sana inanmayacağız.” 91- “Yahut senin hurmalıklardan ve asmalardan bir bahçen olmalı ve aralarından şarıl şarıl ırmaklar akıtmalısın.” 92- “Ya da iddia ettiğin gibi gökyüzünü üzerimize parça parça düşürmelisin veya Allah’ı ve melekleri topluca karşımıza getirmelisin.” 93- “Yahut altından bir evin olma

Kaynak: As-Saadi tefsirinden özet

Bu özetin kaynağı, aynı ayetin tefsir korpusundaki pasajıyla eşleştirilerek belirlendi; doğrudan pasajın kısaltılmış hâlidir.

Ayet sayfasını aç
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا

Furkân Suresi, 33. Ayet

"Hem onlar sana karşı herhangi bir mesel ile gelmezler ki, biz sana (onun karşılığında) doğrusunu ve tefsirin daha güzelini getirmiş olmayalım."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?
KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

32- Kâfirler: “Kur’ân ona toptan, bir defada indirilmeli değil miydi?” dediler. Biz, onunla kalbine sebat verelim diye böyle yaptık ve onu ağır ağır okuduk. 33- Onlar, sana bir misal getirdikleri her seferinde biz (ona karşılık) sana hakkı ve en güzel açıklamayı getiririz. 32. Bu da kâfirlerin nefislerinin kendilerine telkin etmiş olduğu tekliflerinden birisidir. Onlar dediler ki: “Kur’ân ona” önceki kitapların in...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç