BEYAN KURANKuran Araştırma & Tefsir Uzmanı
KonularSurelerHakkındaNasıl ÇalışırGizlilikKullanım KoşullarıİletişimGeri Bildirim

© 2026 Beyan Kuran. İbn Kesîr ve As-Saadi gibi klasik tefsir kaynaklarından ve Elmalılı Hamdi Yazır mealinden yararlanılmıştır.

  1. Ana Sayfa
  2. ›Arama
  3. ›Sevinc
ARAMA SONUÇLARI

"Sevinc" ile ilgili ayetler ve tefsir bağlamı

İLGİLİ AYETLER VE DERİN TEFSİR

Sonuçlar, sorunuzla en çok ilgili görülen ayetlerden başlayacak şekilde sıralandı.

BEYAN ÖZETİ

Kur'an'da Sevinç Kavramı Sevinç, Kur'an'da insanın ruh halini ve manevi durumunu ifade eden önemli bir duygu olarak yer alır. Bu duygu, yüzeysel bir mutluluktan ziyade, Allah'ın lütfunu idrak etme ve O'nun rızasını kazanma ile ilişkilidir. Klasik tefsir kaynaklarına göre, sevinç iki düzeyde ele alınır: Dünyevi sevinç (Abese Suresi 39. Ayet'teki güler, sevinir hali) ve uhrevî sevinç (Allah yolunda şehit düşenlerin aldıkları lütuf karşısında duyduğu sevinç). Âl-i İmrân Suresi 170. Ayet'te açıklandığı üzere, şehitler Allah'ın lütfundan verdikleri nimeti derinden kavrayarak sevinç içinde olurlar; bu sevinç öylesine derin ve gerçekdir ki, geride kalanları da bu müjdeye ortak olmaya çalışırlar. İnşikâk Suresi 13. Ayet'te ise sevinç, amel defteri sağ tarafından verilen kimsenin kolay hesapla muhasebe edildikten sonra ailesine dönüş anında nitelendirilir—bu, dünyadaki aile sevgisi ile ahiret nعimetinin birleştiği bir anlatımdır. Böylece Kur'an, sevinçi sadece duygusal bir tepki değil, Allah'ın lütfunun bilinci ve şükrün bir ifadesi olarak sunmaktadır. Bu bilgilere göre de en öne çıkan 6 ayet aşağıya dizilmiştir.

İLGİLİ KONULAR
TevekkulSabirAdaletAffetmekGelecek Kaygisi
NEDEN BU SONUÇLAR?

Sorgunuz "sevinç" ve "sürur" kavramlarıyla ilişkilendirildi; bu ayet o eksende öne çıktı.

ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ

Abese Suresi, 39. Ayet

"Güler, sevinir."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Klasik tefsir bağlamı (QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir) sorgunuzla doğrudan ilişkili.

Bu sonuc faydali mi?
KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Güleç, sevinçli,

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Âl-i İmrân Suresi, 170. Ayet

"Allah'ın lütfundan verdiği nimetle sevinçlidirler. Arkalarından kendilerine ulaşamayan kimselere de hiç bir korku olmayacağını ve üzülmeyeceklerini müjdelemek isterler."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Ayetin anlam dokusu sorgunuzla güçlü biçimde örtüşüyor.

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?
AS-SAADİ TEFSİRİNDEN ÖZET

169- Allah yolunda öldürülenleri sakın ölü sanma. Bilakis onlar Rableri katında diridirler, rızıklanırlar. 170- Allah’ın, lütfundan kendilerine verdiği (nimetlerle) sevinç içindedirler ve arkalarından henüz kendilerine katılmamış olanları: “Onlar için hiçbir korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir de” diye müjdelemek isterler. 171- Onlar Allah’tan bir nimet, bir lütuf ve Allah’ın mü’minlerin ecrini boşa çıkarmayacağı müjdesini de vermek isterler. 169. Bu âyet-i kerimelerde şehitlerin faziletleri

Kaynak: As-Saadi tefsirinden özet

Bu özetin kaynağı, aynı ayetin tefsir korpusundaki pasajıyla eşleştirilerek belirlendi; doğrudan pasajın kısaltılmış hâlidir.

Ayet sayfasını aç
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا

İnşikâk Suresi, 13. Ayet

"Çünkü o ailesi içinde sevinçli idi."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Ayetin anlam dokusu sorgunuzla güçlü biçimde örtüşüyor.

Bu sonuc faydali mi?
AS-SAADİ TEFSİRİNDEN ÖZET

1- Gök yarıldığı; 2- Ve Rabbini dinleyip boyun eğdiği zaman ki zaten ona lâyık olan da budur. 3- Yeryüzü de serilip dümdüz edildiği; 4- İçinde ne varsa dışarıya atıp boşaldığı; 5- Ve Rabbine boyun eğdiği zaman ki zaten ona layık olan da budur. 6- Ey insan! Gerçekten sen Rabbine doğru durmadan. Sonunda O’na kavuşacaksın. 7- Amel defteri sağ tarafından verilecek kimseye gelince; 8- O, kolay bir hesap ile hesaba çekilecek, 9- Ve ailesine sevinç içinde dönecektir. 10- Kitabı arka tarafından verilece

Kaynak: As-Saadi tefsirinden özet

Bu özetin kaynağı, aynı ayetin tefsir korpusundaki pasajıyla eşleştirilerek belirlendi; doğrudan pasajın kısaltılmış hâlidir.

Ayet sayfasını aç
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

A'râf Suresi, 95. Ayet

"Sonra kötülüğü değiştirip yerine iyilik (bolluk) getirdik, nihayet çoğaldılar ve: "Atalarımıza da böyle darlık ve sevinç dokunmuştu." dediler ve hemen onları, hiç farkında olmadıkları bir sırada ansızın yakaladık."
BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?
KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

94- Biz hangi memlekete bir peygamber gönderdiysek, halkını boyun büküp yakarsınlar diye mutlaka fakirlik ve hastalığa uğrattık. 95- Sonra bu kötü hali değiştirip yerine güzel bir hal verdik. Nihâyet çoğaldılar ve: “ (Bizim gibi) atalarımız da hem darlık hem bolluk görmüştü” dediler. Bunun üzerine biz de kendileri farkında olmadan onları ansızın yakalayıverdik. 94. “Biz hangi memlekete” Allah’a ibadet etmeye çağır...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

Yûnus Suresi, 58. Ayet

"De ki, "Allah'ın ihsanıyla ve rahmetiyle, yalnızca bunlarla sevinç duysunlar. Bu, onların biriktirip durduklarından daha hayırlıdır.""
BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?
KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

De ki: Bunlar Allah'ın lütfu ve rahmeti iledir. Sadece bunlarla sevinsinler. O, bütün toplayıp yığdıklarından daha hayırlıdır.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç
وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ۖ وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ ۚ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ

Ra'd Suresi, 36. Ayet

"Bir de kendilerine kitap verdiklerimiz, sana indirilen (vahiy) le sevinç duyuyorlar. Bununla beraber hizipleşenlerden, âyetlerin bir kısmını inkâr edenler de vardır. De ki: "Ben ancak Allah'a kulluk etmekle ve O'na şirk koşmamakla emrolundum. Ben O'na davet ediyorum, dönüşüm de O'nadır.""
BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?
KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kendilerine kitab verdiklerimiz, sana indirilenden memnun olurlar. Karşı gruplar içinde de onun bir kısmını inkar edenler vardır. De ki: Ben, ancak Allah'a ibadet etmek ve O'na şirk koşmamakla emrolundum. Ben, hepinizi O'na çağırıyorum ve dönüşüm de O'nadır.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç