ARAMA SONUÇLARI

"Yalan" ile ilgili ayetler ve tefsir bağlamı

İLGİLİ AYETLER VE DERİN TEFSİR

Sonuçlar, sorunuzla en çok ilgili görülen ayetlerden başlayacak şekilde sıralandı.

BEYAN ÖZETİ

Yalan: Kur'an'ın Perspektifinden Tanım ve Ahlaki Anlamı Yalan, Kur'an'da salt sözel bir hata değil, kalbin hastalığının ve imanî inhizamın dış tezahürüdür. Bakara Suresi 10. Ayet'te yalan söyleme, münafıkların kalplerine yerleşen hastalık ile doğrudan bağlantılandırılmıştır; yani yalan, sadece dil günahı değil, kalpte ilâhî hakikattan sapmışlığın ve hileye temayülün işaretidir. Klasik tefsir kaynaklarına göre, Allah yalancının kalp hastalığını daha da artırır ve bunu işlediği yalana karşılık elem verici bir azab takip eder. Kur'an'ın yalan karşısındaki uyarısı, onu münafıklığın (dış görünüşte iman, içte küfür) temel vasıtası olarak görür. Bakara Suresi 87. Ayet'te, peygamberleri yalanlayan ve öldüren toplumlar, nefislerinin hoşlanmayacağı ilâhî emirlere karşı kibir ve önyargıdan kaynaklanan bu davranışı sergilemiştir. Hûd Suresi 84. Ayet bağlamında ise yalan, sadece dini alandaki aldatmacılık değil, ölçü ve terazi konusunda hak kaimamama, yani toplumsal ve ekonomik ahlakta da bütünlüğü zedelemektir. Böylelikle yalan, imanın, adaletin ve toplumsal güvenin köklü zayıflayıcısı olarak Kur'an'da resmedilmiştir. Bu bilgilere göre de en öne çıkan 6 ayet aşağıya dizilmiştir.

NEDEN BU SONUÇLAR?

Sorgunuz "yalan" ve "doğruluk" kavramlarıyla ilişkilendirildi; bu ayet o eksende öne çıktı.

BAĞLAM: SUAYB: OLCU, TARTI VE ADALET

۞ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ ۚ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ

Hûd Suresi, 84. Ayet

"Medyen'e de kardeşleri Şu'ayb'i gönderdik. Dedi ki: "Ey kavmim! Allah'a kulluk edin. Sizin O'ndan başka ilâhınız yoktur. Ölçeği de, teraziyi de eksik tutmayın. Ben sizi hayır (bolluk) içinde görüyorum. Bununla beraber yine de sizi kuşatacak bir gününazabından korkuyorum.""

وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

Hûd Suresi, 85. Ayet

""Ey kavmim! Ölçerken ve tartarken adaleti yerine getirin. Halkın malına densizlik etmeyin ve yeryüzünde fesatçılık yaparak fenalık etmeyin.""

PASAJ ÖZETİ

Bu bağlam kartında toplam 12 ayet birlikte taşınıyor. Varsayılan görünümde ilk 2 ayet gösteriliyor.

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "Suayb: Olcu, Tarti ve Adalet" konu segmentiyle uyumlu bulundu.

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

ELMALILI HAMDI YAZIR BAĞLAM ÖZETİ

Bu blok, ibadetin ekonomik ahlaktan kopuk olmadigini; ticaret, olcu, hak ve toplumsal guvenin tevhid cagrisi icinde yer aldigini gosterir.

Kaynak: Elmalılı Hamdi Yazır bağlam özeti

Bu metin, ayet meali ve arama bağlamı üzerinden üretilmiş kısa bir özetidir; doğrudan tefsir pasajı değildir.

Ayet sayfasını aç

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

Bakara Suresi, 10. Ayet

"Kalplerinde hastalık vardır. Allah da onların hastalığını arttırmıştır. Yalan söylemelerine karşılık onlara elem verici bir azab vardır."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, yalan kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

8- İnsanlardan öyleleri vardır ki “Allah’a ve âhiret gününe iman ettik” derler. Oysa mümin değildirler. 9- Allah’ı ve mü’minleri aldatmaya çalışırlar, halbuki kendilerinden başkasını aldatmazlar da bunun farkında değillerdir. 10- Kalplerinde bir hastalık vardır, Allah da hastalıklarını artırmıştır. Yalan söyledikleri için de onlara acıklı bir azap vardır. 8-9. Şu bilinmelidir ki nifak (münafıklık) dışa hayır izhar...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

Bakara Suresi, 87. Ayet

"Celâlim hakkı için Musa'ya o kitabı verdik, arkasından birtakım peygamberler de gönderdik, hele Meryem oğlu İsa'ya apaçık mucizeler verdik, onu Rûhu'lKudüs ile de destekledik. Size nefislerinizin hoşlanmayacağı bir emirle gelen her peygambere kafa mı tutacaksınız? Kibrinize dokunduğu için onların bir kısmına yalan diyecek, bir kısmını da öldürecek misiniz?"

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, yalan kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

87- Andolsun ki biz Mûsâ’ya Kitab’ı verdik ve onun arkasından birbiri ardınca peygamberler gönderdik. Meryem oğlu İsa’ya da apaçık deliller verdik. Onu Ruhu’l-Kudüs ile destekledik. Demek, size ne zaman bir Peygamber nefislerinizin hevasına uymayan bir şey getirirse büyüklenecek, kimini yalanlayacak, kimini de öldüreceksiniz ha! 87. Yüce Allah, İsrailoğullarına kendisiyle konuştuğu Mûsâ’yı Peygamber olarak gönderm...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ

Hûd Suresi, 52. Ayet

""Ey kavmim! Rabbinizden mağfiret isteyin, sonra O'na tevbe edin ki, üzerinize gökten bol bol bereket indirsin ve sizi kuvvetinize kuvvet katarak çoğaltsın. Gelin günahkâr olarak dönüp gitmeyin.""

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, günah kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

50- Âd’a da kardeşleri Hûd’u gönderdik. Dedi ki: “Ey kavmim! Allah’a ibadet edin. Sizin O’ndan başka hiçbir (hak) ilahınız yok. Siz (O'ndan başkasına ibadet etmekle) sadece iftira ediyorsunuz.” 51- “Ey kavmim! Ben bu (davetime) karşılık sizden hiçbir ücret istemiyorum. Benim ecrimi vermek ancak beni yaratana aittir. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız?” 52- “Ey kavmim! Rabbinizden mağfiret dileyin, sonra O’na tevb...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

۞ وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

Âl-i İmrân Suresi, 75. Ayet

"Kitap ehlinden öylesi vardır ki, ona yüklerle mal emanet etsen, onu sana eksiksiz iade eder. Fakat öylesi de vardır ki, ona bir dinar emanet etsen, tepesine dikilip durmadıkça onu sana iade etmez. Bu da onların, "Ümmîlere karşı yaptıklarımızdan bize vebal yoktur." demelerinden dolayıdır. Ve onlar, bile bile Allah'a karşı yalan söylerler."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, yalan kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

75- Kitap ehlinden öyle kimseler vardır ki, sen ona bir kantar (altın) emanet etsen, onu sana (eksiksiz) öder. Yine onlardan öyle kimseler vardır ki ona tek bir altın emanet etsen, sen onu ısrarla istemedikçe onu sana ödemez. Bunun sebebi onların: “Ümmiler hakkında bize bir vebal yoktur” demeleridir. Onlar bile bile Allah’a karşı yalan söylüyorlar. 76- Hayır! Kim ahdini yerine getirir ve sakınırsa şüphesiz Allah s...

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

۞ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

Bakara Suresi, 203. Ayet

"Bir de sayılı günlerde Allah'ı zikredin (tekbir alın). Bunlardan kim iki gün içinde (Mina'dan) dönmek için acele ederse ona günah yoktur. Kim geri kalırsa ona da günah yoktur. Ama bu, takva sahipleri içindir. Allah'tan korkun ve bilin ki, siz ancak O'nun huzuruna varıp toplanacaksınız."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, günah kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Sayılı günlerde Allah'ı zikredin. Kim iki günde acele ederse, ona günah yoktur. Kim de geri kalırsa, ona günah yoktur. Bu; takva sahibi olanlar içindir. Allah'tan korkun ve bilin ki, şüphesiz siz, O'nun huzurunda toplanacaksınız.

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

İLGİLİ KONULAR

Tevekkul Sabir Adalet Affetmek Gelecek Kaygisi

NEDEN BU SONUÇLAR?

Sorgunuz "yalan" ve "doğruluk" kavramlarıyla ilişkilendirildi; bu ayet o eksende öne çıktı.

BAĞLAM: SUAYB: OLCU, TARTI VE ADALET

Hûd Suresi, 84. Ayet

Hûd Suresi, 85. Ayet

""Ey kavmim! Ölçerken ve tartarken adaleti yerine getirin. Halkın malına densizlik etmeyin ve yeryüzünde fesatçılık yaparak fenalık etmeyin.""

PASAJ ÖZETİ

Bu bağlam kartında toplam 12 ayet birlikte taşınıyor. Varsayılan görünümde ilk 2 ayet gösteriliyor.

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, "Suayb: Olcu, Tarti ve Adalet" konu segmentiyle uyumlu bulundu.

Bu ayet, sorunuzun anlamına yakın bulunduğu için öne çıkarıldı.

Bu sonuc faydali mi?

ELMALILI HAMDI YAZIR BAĞLAM ÖZETİ

Bu blok, ibadetin ekonomik ahlaktan kopuk olmadigini; ticaret, olcu, hak ve toplumsal guvenin tevhid cagrisi icinde yer aldigini gosterir.

Kaynak: Elmalılı Hamdi Yazır bağlam özeti

Bu metin, ayet meali ve arama bağlamı üzerinden üretilmiş kısa bir özetidir; doğrudan tefsir pasajı değildir.

Ayet sayfasını aç

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

Bakara Suresi, 10. Ayet

"Kalplerinde hastalık vardır. Allah da onların hastalığını arttırmıştır. Yalan söylemelerine karşılık onlara elem verici bir azab vardır."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, yalan kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

Bakara Suresi, 87. Ayet

"Celâlim hakkı için Musa'ya o kitabı verdik, arkasından birtakım peygamberler de gönderdik, hele Meryem oğlu İsa'ya apaçık mucizeler verdik, onu Rûhu'lKudüs ile de destekledik. Size nefislerinizin hoşlanmayacağı bir emirle gelen her peygambere kafa mı tutacaksınız? Kibrinize dokunduğu için onların bir kısmına yalan diyecek, bir kısmını da öldürecek misiniz?"

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, yalan kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

Hûd Suresi, 52. Ayet

""Ey kavmim! Rabbinizden mağfiret isteyin, sonra O'na tevbe edin ki, üzerinize gökten bol bol bereket indirsin ve sizi kuvvetinize kuvvet katarak çoğaltsın. Gelin günahkâr olarak dönüp gitmeyin.""

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, günah kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

Âl-i İmrân Suresi, 75. Ayet

"Kitap ehlinden öylesi vardır ki, ona yüklerle mal emanet etsen, onu sana eksiksiz iade eder. Fakat öylesi de vardır ki, ona bir dinar emanet etsen, tepesine dikilip durmadıkça onu sana iade etmez. Bu da onların, "Ümmîlere karşı yaptıklarımızdan bize vebal yoktur." demelerinden dolayıdır. Ve onlar, bile bile Allah'a karşı yalan söylerler."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, yalan kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kaynak: As-Saadi tefsir parçası

Eser: As-Saadi

Referans: QUL Tafsir Export (As-Saadi)

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç

Bakara Suresi, 203. Ayet

"Bir de sayılı günlerde Allah'ı zikredin (tekbir alın). Bunlardan kim iki gün içinde (Mina'dan) dönmek için acele ederse ona günah yoktur. Kim geri kalırsa ona da günah yoktur. Ama bu, takva sahipleri içindir. Allah'tan korkun ve bilin ki, siz ancak O'nun huzuruna varıp toplanacaksınız."

BU AYET NEDEN GELDİ?

Bu ayet, günah kavramıyla eşleşti.

Bu sonuc faydali mi?

KLASİK TEFSİR BAĞLAMI

Kaynak: İbn Kesîr tefsir parçası

Eser: Tafsir Ibn Kathir

Referans: QUL Turkish Tafsir Ibn Kathir

Bu ayet için doğrudan tefsir korpusundan alınmış bir pasaj referansı kullanıldı.

Ayet sayfasını aç